业精于勤荒于嬉行成于思毁于随这段话是什么意思 业精于勤 荒于嬉 行成于思 毁于随 这句话是什么意思

2023-06-22 14:10:07

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1、释义:学业因勤奋而精进,因嬉戏散漫而荒废;德行于深思反省而日渐有成,因放任自流而失范。

2、出处:出自唐代韩愈的《进学解》。

3、原文节选:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

4、方今圣贤相逢,治具毕张。

5、拔去凶邪,登崇畯良。

6、占小善者率以录,名一艺者无不庸。

7、爬罗剔抉,刮垢磨光。

8、盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。

9、” 白话译文:国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

10、当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。

11、除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。

12、具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。

13、选拔优秀人才,培养造就人才。

14、只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。

15、诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。

16、”扩展资料:创作背景:这篇文章作于唐宪宗元和八年(813年),当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士,教授生徒。

17、全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

18、这句话大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。

19、故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。

20、“业”指学业,读书、作文都属于“业”。

21、所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。

22、韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。

23、韩愈曾作《五箴》以儆戒自己。

24、其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了。

25、可见《进学解》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

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